導師智慧
跨越時空的靈性教導
Osho - 不快樂是一個分裂的人格自然的結果
精神分裂 人分裂了。精神分裂是人的正常情況，至少目前是如此。在古時侯較為原始的世界裡，情形或許並不是如此，但是多少世紀以來的制約、文明、文化、和宗教已經使得人們成為一個群眾——分裂的、矛盾的……但是因為這個分裂違反他的自然，所以在他內在深處
黑塞 - 究竟什麼是智慧？
塵世間 他看見世人以孩童或動物的方式生活，這讓他既愛慕又蔑視。他看見他們為一些在他看來毫無價值的東西，為了錢，為了微不足道的慾望，為了可憐的尊嚴而操勞、受苦、衰老。他看見他們彼此責罵、羞辱，看見他們為那些令沙門一笑了之的痛苦慟哭，為那些令沙
巴夏 - 什麼是療癒？
什麼是療癒？ 就是：療癒師發出一個頻率，或者幫助另一個人進入到一種狀態中。 在那裡，他們終於願意治好自己，這是通過與療癒師那個頻率匹配做到的。 所以，療癒師是在創造一個環境，通過催眠治療或者通過療癒師你自身的振動，而如果那個被你吸引來的人願
薩娜婭 - 你一直在追求光
你從未做任何事 不是意圖以某種方式為你的生活帶進更多的光 你可以回到任何危機中，看到那裡有一個新的自我、一個新的部分的你誕生，它更強壯、更清晰，更承諾於你的生命、真理和成長的部分。 也許現在你正在設立一個危機、一個挑戰或是兩難的困境，準備誕
薩娜婭 - 你的時間、能量和技藝都是有價值的
要學會喜歡並接受你現在的樣子。喜歡你已經創造的一切。你無須變得十全十美之後才能去做你真正愛做的事，成就你的人生事業會幫助你成長和轉化。當你喜歡並接受自己現在的樣子，走向新的方向就會變得可能。你一直在盡力做到最好，開始欣賞你現在的樣子，而不是
南懷瑾 - 禪話 ·「馬祖不是媽祖」
馬祖不是媽祖 馬祖，這是中唐以後弟子們對他私謚的尊稱。因為由達摩所傳的禪宗，到了六祖慧能之後，誰也不敢擅自稱「祖」，所以便有這種私底下的稱呼。也可以說是平民式、自由式的尊稱，既不盡同於佛教的教儀，也不合於當時的官式法定。但是，的確表示了他的
德西 - 關係中的自主
最成熟和令人滿意的關係的特徵是，一個人的真實自我與另一個人的真實自我相關聯。每個人都依賴對方，但每個人都保持著他的自主、完整，以及自我意識。在某種程度上，每個人都是自主的，有真正的選擇意識，這樣的關係將是健康的，伴侶雙方都將能夠回應彼此的真
南懷瑾 - 現在人犯的毛病
現在人犯的毛病，全體，四個字， 「急功好利」。 學什麼東西都枉做聰明， 喝牛奶吃牛肉長大的，愛吹牛， 聽了一點點，「懂了」 我想，給你們都懂了，我九十多歲白活了， 當然，這個話也有語病， 倚老賣老，墮落在驕慢裡頭， 可是也是個事實。 就講現
元音老人對談一則
我見只要有人來求法，老人就給灌頂，我就問老人：「師父啊！你也不問問他是否皈依過，也不問問他是否受過菩薩戒，怎麼就直接灌頂了呢？」 老人說：「那是你糊塗！菩薩戒是盡未來際受持的。若他前生沒受過菩薩戒，他根本就不可能來求法。皈依就更不用說了，若
薩娜婭 - 創造未來
改變自己就改變未來 歐林和達本： 在指導靈的實相系統中，所有的時間都是同時的。我們並不在你們的線性時間與空間的結構中。我們看見我們和你共同工作的整體，而你只能一步接著一步看見它。我們並不是在說那是預先決定的。你在任何時間向前跨步或做了決定，
Osho-成道是唯一每個人有相等能力去經驗的一件事
成道是唯一 —— 唯一每個人有相等能力去經驗的一件事，而且它並不靠你的行為而定，並不靠你的祈祷、或是你是否相信神而定。它只倚賴著一件事情，因此你可以有一個小小的品嚐，使你對自己的能力頓時產生信心。我的演講正是為了給你信心，所以我可以說個故事
Bijan - 出於豐盛
出於豐盛 在我記起自己真正是誰之前，我想要擁有一切，卻什麼也得不到。慢慢地，當我專注並開始警醒於自己是誰的記憶時，事情開始改變了。當我覺知到自己真正是誰，就發現我的人生起了翻天覆地的變化。我什麼都不需要，然而，我可以擁有一切，這是截然不同的