臨在與覺醒
回到當下，找到內在的寧靜
感受到當下生命的豐盛圓滿
如果你對你已經擁有的感到不滿意，或者甚至對你目前的缺失感到沮喪或憤怒，這也許會驅使你變得有錢，但即使你賺到了數百萬，你將繼續體驗內在的匱乏，在心底你會繼續感到不滿足。也許你會有很多錢可以買到的激動人心的體驗，但是它們會來也會走，並且總是會留
經由不對抗形式 祂顯露出來
當你與生命這一刻呈現的形式對抗，當你將當下看作是工具、障礙，或敵人，你就強化了你自己的形式身份，也就是 ego。這樣一來，也強化了 ego 的自動反應。什麼是自動反應？就是對起反應變得上癮。你越是起自動反應，你就越與形式糾纏不清。你越是認同
你的行為被生命本身的智性賦予能量
與當下調諧一致，意味著你心中對此刻發生的一切毫不抗拒。也就是不在頭腦中給它貼上好或壞的標籤，而是允許它如其所是。這是否意味著你再也不能採取行動，為你的生活帶來改變呢？恰恰相反。當內心與當下時刻的同頻一致成為行動的基礎，你的行為就開始被生命本
當下是進入靈性維度的鑰匙
自古以來，所有傳統派別的靈性導師都指出，當下是進入靈性維度的鑰匙。儘管這樣，它似乎依然是一個秘密。教堂和廟宇裡當然不會教導這些。如果你去一所教堂，你也許會聽到福音書裡的句子，比如「不必思考明日；明日自有安排。」或者「那些將手放在犁上卻回頭顧
與空間對齊
當你思考、感受、感知，和體驗時，意識進入了形式。這就是輪迴— 意識進入一個念頭、一個感受、一種感官知覺、一個體驗。佛教徒想要從中徹底解脫的，這輪迴的循環，正延綿不絕地發生著，只有經由這一刻 — 經由當下的力量 — 你才能從中解脫出來。通過對
看看生命經由你做什麼
生命總是為你提供對你的意識進化最有幫助的體驗。你如何知道這就是你需要的體驗呢？因為這是此刻你正在體驗的。 如何安住於當下？通過與這一刻和平共處。這一刻，就是人生遊戲發生的場域。它無法在別處發生。一旦你與此刻和平共處，看看會發生什麼，看看你能
落到思想之下 & 超越思想
你疲倦的時候可能會比你平時更加平和，更加放鬆，這是因為思考退潮了，你不再記得思維製造的問題化的自我，你快要睡著了。當你喝了酒，或是吃了某種藥物時(假設它們不會激發你的痛苦之身)， 你也許同樣會感到更放鬆，更自在，或許還會有一段時間更加活躍了
以一個無形的內在身體——你內在那個鮮活的臨在——時刻感受到你內心的本質。
你可見，可觸摸到的身體不會將你帶入本體。這種可見的、有形的身體只是一個軀殼，或者，只是一個對較於更為深刻的本質的有限的或被歪曲了的感知。在與本體相聯繫的自然狀態中，你可以以一個無形的內在身體——你內在那個鮮活的臨在——時刻感受到你內心的本質
找出你不可摧毀的本質
與內在身體聯結 現在就試試看。閉上你的眼睛可能比較好。以後當你能輕易、自然地進入體內時，你就不需要再閉上眼睛了。現在，請將注意力轉向你的身體，從內在感受它。它是活生生的嗎？在你的雙手、雙臂、雙腿、雙腳以及腹部、胸部之中，是否有生命的存在？你
宛如新生
當你不用詞語或標籤覆蓋這世界，一種奇跡般的感覺回到了你的生命中，很久以前，當人類不再利用思維，卻變得被思維支配時，這個感覺就丟失了。一種深度回到了你的生命中。萬物重獲清新，宛如新生。而最大的奇跡就是，體驗到先於任何言語、思維、頭腦中的標籤或
無意識的本質就是認同形式
你越是無意識，你就越是與形式認同。無意識的本質就是：認同於形式，無論是外在的形式（一個情境、一個地方、一件事或是一個經歷），還是一個想法或者一種情緒。你越是固著於形式，你就越不臣服，而你所經歷到的兩極對立就會變得越極端，越暴力，越嚴酷。在這
一種無意識的企圖
當自我挑選出某個東西，並說「我愛」這個或那個，這是一種無意識的企圖，它想要掩蓋或去除那內心深處總是與自我如影隨形的感受：那種人人都很熟悉的不滿足、不快樂、不豐盛的感受。在短時間內，這幻象確實有效。然後，無可避免地，到某個點的時候，這個你挑選