導師智慧

跨越時空的靈性教導

奧修

奧修 - 愛是什麼?

奧修,愛是什麼?為什麼我如此害怕愛?為什麼我感到愛好像是一種不堪忍受的痛苦? 你問:「愛是什麼?」 它是使人要與整體在一起的很深的驅動力。這種很深的驅動力融合我和你變成一個整體。愛就是因為我們與我們自身本源的分離,出自這種分離,要回歸到那個

安德魯

安德魯 - 什麼是你的真理?

在你們突破由自己的抗拒所製造的生命之繭的過程中,我們一直在愛中關注著你們。我們聽到你們的心聲,以及你們至為渴望的焦點。 我們看到你們已放下所賴以支撐的拐杖,支離破碎的思想也在整合中,你們已能從更大的角度來看整體實相。當你們走過釋放的過程時,

奧修

奧修 - 為什麼它還沒有發生?

問題: 親愛的奧修,透過對《吠陀經》和《八曲仙人之歌》這類經典的研讀,我學習到一切值得達成的都已經達成了,為此努力是誤入歧途。我加深了這種確信,但為什麼自我覺悟(SELFREALIZATION)還沒有發生?請指點。 奧修: 千萬不要認為你對

南懷瑾

南懷瑾 - 禪、唯識、淨土

淨土三經的高下 一提到聲震東方佛土的淨土宗,我們馬上就會想到名揚幾千年來的阿彌陀佛,以及佛教徒們愛念的《阿彌陀經》。至於淨土三經的其餘二經——《無量壽經》、《觀無量壽佛經》的光彩卻似乎被《阿彌陀經》所掩蓋。 同為釋迦隨緣敷演的經論,也有鐘鼎

元音老人

元音老人 - 一封回信

你能時時觀照,保護本來,不隨境流浪,這是真用功。反之,雖然每日打坐,念佛,下座後即忘其所以,妄念亂動,隨境流轉,那不過是表面用功,實際無甚收益。 坐中境界,不管好醜,俱不可著。一生心動念, 即是妄覺,妄覺一起,再好境界也保持不了。因這想保持

約書亞

約書亞的傳導 - 慢性病與晚期疾病

慢性病與晚期疾病 患病的目的是為了更好、更深入地瞭解自己。一旦你瞭解了自己並進行內在的治療,通常身體最終都會恢復。然而情況也並非總是如此。有時,雖然底下的情緒淤塞似乎已經根除掉了,疾病卻仍然沒有消失。這就是慢性病。 在慢性病的情形中,身體病

安德魯

安德魯 - 宇宙意識

我們談到進入認識自己的旅程,以及個人如何選擇自己的生命這一話題,已有很長的時間。 每個生命都是個體靈魂的選擇。地球是一所生命的學校,每個人從中學習接受,並成為向較高意識進展之經驗的一部份。它也讓人從經驗的學習中理解到:何以進展會變成退轉,何

元音老人

元音老人 - 開悟是見惑已了 思惑未了

由此可見,淨宗行人還是需要一心不亂才能往生西方極樂世界,而禪宗人要做到斷惑證真才能證成佛,才能了脫生死。斷惑證真就是要把見惑、思惑、無明惑都斷除而證見本性。開悟就是已經見到本性,但只是剛到法身邊,了了見惑(就是知見)。知見正了心就不會再動搖

安德魯

安德魯 - 永恆是一種絕對

我們談到進入認識自己的旅程,以及個人如何選擇自己的生命這一話題,已有很長的時間。 每個生命都是個體靈魂的選擇。地球是一所生命的學校,每個人從中學習接受,並成為向較高意識進展之經驗的一部份。它也讓人從經驗的學習中理解到:何以進展會變成退轉,何

約書亞

約書亞的傳導 - 感受指導靈的陪伴

我是約書亞。我就在你的身邊,牽著你的手。你並不孤單,這一生中,一直有支持、愛與鼓勵環繞著你。那個超越地球的次元——你出生前所處的次元——依然陪伴著你。你身邊的指導靈一直在幫你保持著「家」的能量,儘管你並未覺知到這一點,並時時感到迷失與恐懼。

奧修

奧修 - 生命是一個完美的整體

問題:你曾說過,在對立中會發現最終的和諧,但我認為恨摧毀愛,憤怒扼殺慈悲。這些極端的行為在我內心對抗時,我該如何找到和諧呢? 你陷在一個誤解中。如果恨摧毀愛,憤怒扼殺慈悲,那麼愛或慈悲就沒有存在的可能性。你陷入其中。無法從中跳脫出來。你已經

奧修

奧修 - 愛會令你對永恆的喜悅產生渴求

愛是靈性成長上的一個必要,除此之外,愛還兼具鏡子的功能。除非你從一個愛你的人眼中看見自己的樣子,不然你很難瞭解自己,正猶如你必須照鏡子才能看見你肉體上的面貌,你必須看著愛的那面鏡子,好認清你靈性上的面貌。 愛是一面靈魂的鏡子,它滋潤你,整合